为了便于掌握，中医养生理论需要总结归纳，提出一些基本原则来指导养生实践。事实上，几千年来产生的许多养生方法都遵循这些基本原则。
协调内脏。
五脏之间的协调，就是通过相互依赖、相互制约、生约束的关系来实现的。生机勃勃，则能保持动态平衡，确保生理活动的顺利进行。
脏腑的生理特征是隐藏和腹泻有序。五脏以精神、神、气、血、津、气、血、津液为主要生理功能；内脏以盛水和传化水谷、排泄糟粕为生理功能。只有隐藏和腹泻得当，身体才能有足够的营养来源，保证生命活动的正常进行。任何一个环节出现故障，都会影响整个生命活动，生病。
通畅经络
经络是气血运行的通道。只有经络通畅，气血才能在全身运行。只有经络通畅，脏腑才能相通，阴阳才能相通，内外才能相通，从而帮助脏腑、气血、布津液、传播糟粕、御精神，保证生命活动顺利进行，新陈代谢旺盛。所以经络以通为用，经络通畅与生命活动密切相关。一旦经络阻滞，就会影响脏腑协调，阻碍气血运行。所以《素问调经论》说:五脏之道都是经隧道造成的，是血气造成的，血气不和，所有疾病都是变化造成的。因此，经络畅通往往作为养生的指导原则，贯穿于各种养生方法。
静谧养神
身体的新陈代谢过程中，各种生理功能都需要上帝的调节。所以上帝很容易消耗伤害和损伤。所以，养神尤为重要。《素问·病机气宜保命集》指出:上帝用得太多，藏在心里，静以养之。所谓静以养之，主要是指静神不思，养而不用，既要用神，又要防止用神过多。《素问·瘫痪》说:静则神藏，躁则消亡，也就是这个意思。静则百虑不思，神不过用，身心清流有助于神的潜腔内守。相反，过度使用和躁动的精神往往会损害身体健康，影响身体健康。因此，《素问·上古天真论》说:精神内守，病安从来，强调了保健的意义。
欲望葆精
因为精子在生活活动中起着非常重要的作用，所以要想健康无病，保持旺盛的生命力，养精子是非常重要的内容。《内经》明确指出:养生好的人，一定要精子，精子好的人一定要有精子，精子好的人一定要有精子，精子好的人一定要有精子，精子好的人一定要有精子，精子好的人一定要有精子人，精子好的人，精子好的人，精子好的人，精子好的人，精子好的人，精子好的人，都是精子好的人，都是精子好的人，都是精子好的意义，在此可见。
调息养气。
养气主要从两个方面入手，一是保养活力，二是调节活力。活力充足，生命充满活力，活力通畅，身体健康。
保持正气，首先是顺四时，慎起居，如果人体能够顺应四时的变化，就可以使阳气得到保护，不会造成伤害。也就是《素问·生气通天论》所说：苍天之气安静，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。这是因为时间的原因。所以四时养生，起居保健诸法，都元气为主。
保持正气，多以培养后天，固护先天为基点，饮食营养以培养后天脾胃，使谷类精微充盈，以养气。而且节欲固精，避免劳伤，是保持先天活力的一种方法。
